一种新针法的初创，首先要完成深层次的理论研究，将实际操作结合到理论的形态，形成完整的理论体系，才能创建出独特的针法风范。然后通过大量的临床验证，确认其可行性和实用性，反过来再进一步完善理论，这样反复临床验证和反复理论完善，最后将针法提升到一个全新的境界而付诸于临床，这样才能被广大针灸工作者所接受，并逐渐得到普及发展和传承。

所谓六合，首先是将太极图的天、地、日、月、阴、阳“六合为一”，也就是将天地之道、日月之光、阴阳之气融为一体，注于针法之中；其次是将人体的三层太极和三层八卦融为一体“六合为一”，使内外八卦之气自然相合；然后将人体的三阴三阳六经合为一体，也即是将人身的上下、左右、内外“六合为一”。 太极六合针法在布针时要求“上下相合，内外相合，阴阳相合，气血相合，神针相合，医患相合”。医者在行针时要求意念集中，全神贯注，把自己的“精、气、神、意、法、针”同患者融为一体，以达到神针相合的最高境界，方能收到最佳的治疗效果。所以针法所阐述的尚有诸多“六合”内容。太极六合针法属温柔针法，刚则为阳，柔则为阴，阳数九，阴数六，故取纯阴之数六，鉴于上述的思想理论，笔者将针法定名为《太极六合针法》。
本书于2009年由军医大学出版社出版。

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一种新针法的初创，首先要完成深层次的理论研究，将实际操作结合到理论的形态，形成完整的理论体系，才能创建出独特的针法风范。然后通过大量的临床验证，确认其可行性和实用性，反过来再进一步完善理论，这样反复临床验证和反复理论完善，最后将针法提升到一个全新的境界而付诸于临床，这样才能被广大针灸工作者所接受，并逐渐得到普及发展和传承。

所谓六合，首先是将太极图的天、地、日、月、阴、阳“六合为一”，也就是将天地之道、日月之光、阴阳之气融为一体，注于针法之中；其次是将人体的三层太极和三层八卦融为一体“六合为一”，使内外八卦之气自然相合；然后将人体的三阴三阳六经合为一体，也即是将人身的上下、左右、内外“六合为一”。 太极六合针法在布针时要求“上下相合，内外相合，阴阳相合，气血相合，神针相合，医患相合”。医者在行针时要求意念集中，全神贯注，把自己的“精、气、神、意、法、针”同患者融为一体，以达到神针相合的最高境界，方能收到最佳的治疗效果。所以针法所阐述的尚有诸多“六合”内容。太极六合针法属温柔针法，刚则为阳，柔则为阴，阳数九，阴数六，故取纯阴之数六，鉴于上述的思想理论，笔者将针法定名为《太极六合针法》。
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